冠必正，紐必結；襪與履，俱緊切。
置冠服，有定位，勿亂頓，致汙穢。
【注釋】
（1）冠：帽子。
（2）正：端正。
（3）紐：同「鈕」，鈕扣。
（4）結：扣上。
（5）履：鞋子。
（6）俱：都。
（7）緊切：綁緊。
（8）亂頓：胡亂丟置。
（9）致：導致。
（10）污穢：骯髒。
【白話解說】
戴帽子時，一定要把帽子戴正，衣服的鈕扣一定要扣好；穿上襪子、鞋子都要把鞋帶綁緊。脫下的帽子、衣服，要掛或放在固定的位置，不要胡亂丟置，導致家裡環境骯髒零亂。
【參考故事】儒者衣冠適中 學識淵博
魯哀公問孔子說：「先生您身上穿的，是儒者的服裝嗎？」
孔子回答：「我年幼時住在魯國，穿著魯國人穿的寬大袖袍。長大後住在宋國，戴著宋國人戴的黑布禮帽。我聽說有德君子需廣泛學習，學識淵博，服裝只要入境隨俗，衣冠適中就可以了。我從不知道儒者還有什麼特殊的服裝啊！」（出自《禮記·儒行》）
朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時。
晨必盥 ，兼漱口；便溺回，輒淨手。
【注釋】
（1）朝：早上。
（2）眠：睡覺。
（3）遲：晚的意思。
（4）易至：很快就到。
（5）惜：愛惜。
（6）時：光陰。
（7）盥：洗臉洗手。
（8）兼：同時、一起。
（9）便溺：指上廁所。
（10）輒：每次。
（11）淨手：洗手。
【白話解說】
早上要早起，晚上要利用時間多多學習，可以晚一點再睡；我們應該珍惜現在的時光，因為人很快就會變老了。早晨起來，必須要洗臉、刷牙漱口；每次上完廁所之後，一定要馬上洗手。
【參考故事】聞雞起舞
據《晉書·卷六二·祖逖列傳》載，祖逖字士稚，范陽遒縣（今河北淶水縣）人，性格豪邁、為人俠義，常救濟貧苦人家，所以很受人們敬重，當時國家情勢內憂外患，祖逖立志要為國家盡力，平定動亂。
之後他與好朋友劉琨一起在司州任職，因為志向相同，兩人便住在一起，相互砥礪。當時兩人眼看著胡人南侵，家國殘破，心裡都非常悲憤，便立志要報效國家。有一回，祖逖在半夜時聽到雞啼聲，雖然天還沒亮，但他驚覺時間相當寶貴，應該好好把握，就叫醒睡在一旁劉琨說：「聽到雞叫聲了嗎？我們得趕快起床，把握時間練武吧！」於是兩人無懼夜裡的涼意，到院子裡舞劍鍛鍊身體，每天都不間斷，練就了一身好武藝。
後來祖逖受到皇帝的賞識，被任命為大將軍，帶兵平定動亂，收復許多失土，一償報效國家的心願。而劉琨則做了都督，兼管並、冀、幽三州的軍事，也充分展現了他的能力。
尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲；問起對，視勿移。
事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。
【注釋】
（1）低：輕聲細語。
（2）聞：聽到。
（3）卻：反倒、反而。
（4）宜：適當。
（5）趨：快步走上前。
（6）遲：緩慢。
（7）起對：站起來回答。起，起立。對，對答、答話。
（8）視：看、注視。
（9）事：侍奉。
（10）諸父：父親的兄弟，父之兄稱伯父，父之弟稱叔父。廣義指父親的同輩。諸，諸位、許多。
（11）諸兄：堂兄、表兄。伯叔的兒子稱堂兄弟，姑母、舅父、姨母的兒子稱表兄弟。「諸父諸兄」指父親的親戚，但此原則也適用於母親的親戚。
【白話解說】
在長輩面前，說話要輕聲細語；但聲音太小聽不見，反而不適宜。到長輩面前要快步前進，告退時要放慢腳步；長輩問話要起立回答，注視長輩，不可東張西望。侍奉各位叔叔、伯伯，如同侍奉自己的父親；侍奉各位堂兄、表兄，如同侍奉自己的兄長。
【參考故事】張良敬老 三趨圯橋終得道
張良，字子房，漢朝開國功臣，封為留侯，為大司徒。
張良小時候，路過江蘇省下邳縣的圯橋，正颳著大風雪，那時他遇到一位頭綁黑頭巾，身穿黃衣的老人，把鞋子掉到橋下了。老人看著張良說：「小孩，幫我把鞋子拿上來。」張良毫無厭煩之意，馬上幫老人下橋撿鞋，雙手奉上。老人伸出腳來穿鞋，張良更恭敬的幫他穿上。老人笑著說：「這孩子可以教啊！明天一早來這裡，我有東西要教你。」
隔天一早天快亮的時候，張良就依約前來，老人已經在那裡了，老人說：「我們約定好了，你卻比我晚到，不能把道傳給你。」如此跑了三次，第三回張良先趕到了，且毫無倦怠之意，老人很高興，拿書給他說：「讀此書可為帝王師，如果要再求教於我，就到山東省穀城，山下的黃石就是我了！」張良讀這本書後，能隨機應變，輔佐漢高祖劉邦平定天下，後人稱這本書為「黃石公書」。用此書修身，能修煉氣功，辟穀斷食，進而身體輕盈，得道成仙。
張良屍解離世後，埋葬在陜西長安的龍首原。西漢末年赤眉之亂，農民組成赤眉軍，到處捕殺官員和軍人。當時有人挖出張良的墓，只見到黃石枕，石枕忽然凌空飛去，有如流星，卻沒看到張良的屍身和衣帽。
張良登仙位，為太玄童子，常年跟隨太上老君（對道家始祖老子的尊稱）於仙境。他的第八代孫子張道陵出家修道，於鶴鳴山白日飛升，得道成仙後，到崑崙山朝見西王母，張良也前往參加盛會。（取材唐代杜光庭《仙傳拾遺》）
路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立。
騎下馬，乘下車；過猶待，百步餘。
長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。
【注釋】
（1）疾：快速。
（2）趨：快步上前。
（3）揖：拱手行禮。
（4）恭立：恭敬的站好。立，站立。
（5）猶：仍然、還。
（6）待：等待。
（7）餘：多出的。
（8）命：命令。
（9）乃：才。
【白話解說】
路上遇到長輩，要趕快走上前去行禮請安；長輩沒說話，就退到一旁恭敬的站著。騎馬遇到長輩要立刻下馬，坐車遇到長輩要立刻下車；長輩走過去還要等一下，等到長輩離開一百多步自己才能走。長輩站著，晚輩就不能坐下；長輩坐著，命令你坐才可以坐下。
【參考故事】楊時、游酢立雪程門
宋朝進士楊時、游酢，是程門（注1）四大弟子中的兩位，他們遠從福建到河南拜師求學，留下「程門立雪」的千古佳話。
楊時從小是個神童，很會寫文章，二十幾歲就考中了進士。但他放棄高官厚祿，求學於程顥。程顥目送他歸去時，曾有感而發：「吾道將南傳了！」
游酢年少時天資聰穎，過目成誦。程頤一見到他，就稱讚他的資質可傳承道統。楊時、游酢先拜程顥為師，程顥死後，他們已經四十歲，早就考上了進士，仍然又向程頤繼續求教。
楊時和游酢初次拜見程頤，程頤正閉目靜坐，二人恭敬的站立一旁等候。程頤發覺時，看著他們說：「你們還在這裡啊？天晚了，回去休息吧！」一出門，才發現門外積雪已深及一尺。後人以「程門立雪」比喻尊師重道，誠懇求學。（取材宋代《二程語錄》）
二人後來都學有所成。楊時官至龍圖閣（王室圖書館）直學士，並把所學傳入福建，為「閩學鼻祖」（閩，福建簡稱）。游酢歷經太學博士、教授、監察御史、知州等官位，因為游酢德行純正，做事厚道，做官所到之處，人民愛戴他有如父母。
或飲食，或坐走；長者先，幼者後。
長呼人，即代叫；人不在，己即到。
稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能。
【注釋】
（1）或：或者。
（2）長：長輩。
（3）呼：叫。
（4）即：立即、立刻。
（5）代：代替。
（6）稱：稱呼。
（7）顯能：顯現才能。
【白話解說】
無論吃飯喝水，或行住坐臥；長輩優先，晚輩在後。長輩叫人，要立刻代替長輩叫喚；要叫的人不在，自己立刻到長輩面前幫忙。稱呼長輩不可叫名字；對長輩不可顯示誇耀自己的才能。
【參考故事】王氏自食糟糠
明朝夏誠明之妻王氏，是江蘇無錫的農家婦女，家境貧苦，又遇上荒年，丈夫到外地工作，王氏日夜不停的紡紗織布，盡力準備飯菜給公婆吃，自己以糟糠和野菜果腹。
她婆婆偶然進到廚房，看見她吃的東西，忍不住流下淚來。後來王氏享年八十多歲，沒有病痛，安然而逝。家人夢中看見打旗奏樂的隊伍，迎接孝婦而去。同里有位貢生，每過王氏家門，必定在門外敬禮三次，表示恭敬。
兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。
財物輕，怨何生；言語忍，忿自泯。
【注釋】
（1）兄道：為兄之道。道，道理、法則。
（2）友：友愛。
（3）恭：恭敬。
（4）睦：和睦。
（5）輕：看淡、看輕。
（6）怨：怨恨。
（7）何生：從何而生？何，哪裡。生，產生。
（8）忍：忍讓。
（9）忿：憤怒。
（10）泯：消除。
【白話解說】
哥哥應該友愛弟弟，弟弟應該尊敬哥哥；兄弟能和睦相處，孝道就在其中了。兄弟間對財物看得很輕，怨恨從哪裡生起？彼此言語上多忍讓，怒氣自然消除了。
【參考故事】煮豆燃萁 曹植七步作詩
三國時代的魏文帝曹丕，與其弟曹彰、曹植，都是卞太后所生。曹丕繼承魏武帝曹操的王位後，因妒忌任城王曹彰勇武強壯，誘騙他吃毒棗而死，太后解救不及。曹丕又要加害東阿王曹植，太后說：「你已經殺我兒子任城，不得再殺我兒東阿。」
魏文帝曾命令弟弟曹植於七步內作詩，不成就處以重刑。曹植立刻作詩回應：「煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？」魏文帝聽了面露慚色，深感羞愧。（取材南朝宋·劉義慶《世說新語》）
親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。
喪三年，常悲咽；居處變，酒肉絕。
喪盡禮，祭盡誠；事死者，如事生。
【注釋】
（1）疾：疾病。
（2）嘗：通「嚐」，用嘴試味道。
（3）晝夜：從早到晚。晝，白天。
（4）侍：侍奉。
（5）悲咽：悲傷哽咽。咽：聲音堵塞。
（6）居處：居住的地方。
（7）絕：阻絕、斷絕。
（8）盡禮：遵守禮節。盡，盡力。
（9）祭：祭拜。
（10）盡誠：心意真誠。
（11）事：侍奉。
【白話解說】
父母生病，子女要先嚐嚐湯藥的冷熱是否適中；日夜服侍，不離開父母床邊。父母去世，子女守喪三年期間，常懷悲傷感恩之心；生活變得更簡樸，斷絕酒肉享受。為父母辦喪事要遵照禮儀，祭拜要恭敬虔誠；侍奉去世的父母，如同侍奉父母生前。
【參考故事】丁蘭刻木事親
漢朝丁蘭，小時候父母就去世了，來不及奉養雙親，但常想念父母辛苦的生養之恩。
丁蘭用木頭雕刻父母的人像，侍奉他們就像父母還活著一樣。日子一久，他的妻子就不太尊敬了，用針刺雕像的手指來戲弄，沒想到雕像手指竟流出血來。木頭雕像看見丁蘭，又眼中流淚。丁蘭問明情況，把妻子休棄了。（取材《二十四孝》）
親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲；
諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨。
【注釋】
（1）諫：勸告。
（2）更：更改。
（3）怡：溫和愉悅。
（4）吾：我。
（5）色：臉色。
（6）柔：柔和。
（7）不入：不接受。
（8）悅：愉快。
（9）復：又。
（10）號泣：哭泣。號，大哭哀號。泣，低聲啜（ㄔㄨㄛˋ）泣。
（11）隨：跟隨、伴隨。
（12）撻：打。
（13）怨：埋（ㄇㄢˊ）怨。
【白話解說】
父母親有了過錯，要好好規勸使他們改正，自己要和顏悅色，聲音柔和；父母不聽勸告，要等到他們高興時再規勸，還不行就哭泣哀求，就算被打也毫無怨言。
【參考故事】秀貞勸母救妹
明朝時，楊秀貞的母親一連生了三個女兒，沒有兒子，生第四個又是女兒，母親氣極了，要把女嬰淹死。當時楊秀貞十三歲，急忙抱起妹妹，向母親下跪哀求：「母親為了要兒子就殺女兒，越得不到兒子啊！如果煩惱以後的嫁妝，就把我的陪嫁給這個妹妹吧！」
祖母罵她不懂事，秀貞又跪著稟告祖母：「祖母天天念佛，現在卻見死不救，念佛有何用呢？」祖母也被感動而明白了，於是留養女嬰。兩年後，秀貞母親果真生了一個兒子。
母親生兒子時，秀貞的父親夢見祖父告訴他：「如果第四個女兒不留下來，這個兒子鐵定不能生的。」因為秀貞當初的跪稟之言，至孝感動上天，才得以延續楊家血脈。
六年十二班被全校師生公認為六年級中文武雙全的班級，是各班追尋的目標。班上的班長－沈明惠，更是樣樣比賽都拿第一。
快要畢業了，同學們心裡都開始浮躁不安，六年十二班的學生也沒有例外。老師再三叮嚀同學：「六年來的小學生涯就快結束了，你們要持之以恆，不要半途而廢。」第一次月考結束後，班上的一些男同學開始蠢蠢欲動；先是一個、兩個，一直到全班的男生，每一個都跑到網咖打電腦，玩到通宵。就連班上的「乖乖牌」－明惠，都禁不起誘惑…….
不知是老師觀察不夠細微，還是同學們把這件事隱藏得很好；別說老師了，連跟學生們最親的爸爸媽媽也都不知情 。「小宇，聽說你的巫師已經二十八等了，哪天我找你『車拼』一下。」「好啊！有什麼問題，本大爺隨時奉陪！」班上的話題總是離不開現在炙手可熱的線上遊戲。明惠心裡想：「我的弓箭手才十六等而已，看來真的得好好『認真』一下，多一些時間來練等了！」
漸漸的，明惠花了更多時間在打電腦。網咖也並不是免費的，明惠的零用錢花光了。明惠心裡萌生了一個念頭：「反正爸爸媽媽薪水那麼多，偷一點他們不會發現的。」她愈偷愈多，從一開始的一、兩百元，到了現在的五、六百元，明惠似乎認為自己很聰明，父母、老師都是傻瓜。而且是小廷起頭偷錢的，她不會被發現的。班上的同學也直說明惠的弓箭手很厲害，讓她好有優越感，之前在得到第一名時所擁有的成就感，現在只有在那虛擬世界裡的弓箭手升等時才感覺得到。
有一天，老師把明惠叫到教室外，明惠以為老師有事要請她幫忙，但是她的猜測是錯誤的。「明惠，老師覺得妳最近怪怪的，不但功課經常遲交，而且上課常常打瞌睡，為什麼？」「老師，我……我 ……」明惠支支唔唔的說。「明惠，老師不知道該不該相信自己的眼睛。那天，老師到轉角的便利商店買東西，看到你和班上的男同學在網咖打電腦。我今天問了小宇，他說你還偷了爸爸媽媽的錢，這是真的嗎？」
明惠不知道該怎麼樣回答老師，她做下了錯誤的決定。「老師，妳誤會了，我們家的電腦壞了，我到網咖去用電腦查資料。我只是跟小宇開玩笑而已，沒想到他以為是真的。」一閉上口，明惠後悔了。老師瞄了她一眼，作勢要她回教室，明惠這才鬆了一口氣。
繳牛奶錢的日子到了，一向都有訂牛奶的明惠，這次竟然沒有訂。「可能是家長忘了吧！我打電話去問問看。」電話響了幾聲後，便接通了。「喂？啊！老師，有什麼事嗎？」「沈先生，明惠這期沒有要訂牛奶嗎？」「有啊！我還特別提醒她要記得呢！」「是嗎？我再檢查看看是不是我沒有注意到！」「謝謝妳！那就拜託老師妳了！」
這時，老想起了前幾個禮拜和明惠的談話。她才發現，明惠說了謊。原來乖巧又懂事的班長，不但到了少年不適合留漣忘返的不良場所，而且還偷了父母親的錢；最重要的，她欺騙了老師。老師從來也沒有想過，那麼沉得住氣的明惠，竟然因為一時好奇心的誘惑，而步入歧途。老師心裡百感交集，事實已經擺在眼前了，她不得不相信一切。
老師心裡十分明白，再一次的約談，只是會讓富有羞恥心的明惠感到難堪。她決定讓全班知道此事，只不過是以匿名的方式來說。這一節課是社會課，但是老師並沒有請大家把課本拿出來。老師站在講台上，說：「上了國中，科目裡，會多了一個『公民與道德』。老師現在講一個故事，大家仔細聆聽。」老師把目光放在明惠的身上，而這時明惠心裡十分恐懼：「不會是我吧？」
「有一個十分乖巧的小女孩，在六年的小學生涯快結束時，作了一個不明智的決定：她選擇了在幾乎完美的小學生涯中半途而廢，去追尋虛擬世界裡的快樂。」老師這時發現，明惠頭低得好低，臉上的表情十分尷尬。「這個小女孩不但天天到網咖熬夜打電腦，而且也因她的零用錢用光了，偷了父母的錢。不但如此，她還向老師撒謊，不願意說出實話。」這時候的明惠，已經熱淚盈眶了。
「老師說這些只是要大家了解：網咖並不是不好，而是因為太多不良少年進進出出。老師和家長會擔心你們的安全。老師是你們在學校的媽媽，有資格了解你們的狀況和去處。至於偷東西本來就是不好的習慣。所謂的『公民教育』，就是要指導這些未來的主人翁，如何做好一個公民、如何遵守道德。只要生活在這個世界上，就應該時時提醒自己、注意自己的行為，實施『禮、義、廉、恥』四個字…… 」
下課後，就如老師所預期的，明惠不但向老師道歉，她還跟老師說：「老師，謝謝您在課堂上利用我的故事來做為示範，這更能夠讓我了解我所犯下的錯，會帶來什麼後果。我會改掉不良的習慣，為自己光明的前途鋪路、為自己築夢！」
明惠終於放下心中的一顆大石頭，她暗自決定，再也不要禁不起誘惑了！
文章選自校園人權小故事得獎文集
多年以前，我服務於一所十分偏僻的小學，每天搭乘公路局班車上下班，車次很少，有時時間未到，車子已經揚長而去，有時車子半天不來，讓人等得心煩氣躁。
有一回，這樣的場景再度重演，我正走在歸途上生著悶氣，突然身旁停下一輛大型卡車，「你好，請上來吧！」抬頭一看，那不是我教過的學生嗎？
不錯，他不就是當年那個塊頭高大、動作遲緩、鼻子經常掛著兩道鼻涕的學生嗎？
他是我初任教職的學生，學習慾望低，國字的偏旁常常左右搬家，光糾正他寫好名字這件事，已經一個頭兩個大，憑良心說對他沒有什麼好感。
但當年那麼不起眼的孩子，卻在我最需要的時候適時出現，真教我既感動又羞愧，從此以後，我更加善待每一個孩子。
文章來源：聯合報89.3.15
