古人胎教的智慧

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古代重胎教需端正言行

中國歷史上最有名的胎教,莫過於周文王的母親太任。《烈女傳‧周室三母》中描述,太任懷孕時,眼不見邪曲不正之景、口不說傲慢自大的言語,睡眠時正直臥姿,講求坐姿與站姿,絕對不歪斜身體。由於她的胎教相當成功,使得其子,也就是後來的周文王,幼年時即聖德卓著,不但品行端正,還有相當好的學習能力,只要能知道一,便能習得百。後人均認為是太任的胎教有功。

從西漢著名政治家賈誼的《新書》以及劉向《烈女傳》,皆可見漢朝對於懷孕婦女的要求相當嚴格。文中指出,婦女睡眠不可側臥,必須躺平;坐與站立皆需正直身體;不吃味道奇怪、切割不正的食物;不看、不聽淫邪事物;笑的時候輕柔,即使有怒氣也不得口出惡言;夜晚朗誦經書給腹中孩兒聽。如此胎教,孩童將來必會是一名行為端正、才德兼備之人。

此外,古代醫書《醫心方.求子》對於胎教的規定更為詳盡、嚴謹,並建議孕婦可以多聽音樂,這方面倒和現在的音樂胎教有些相似,不過這裡的音樂並非是直接影響胎兒,而是安定孕婦的心神,以母體的精神影響胎兒,可說是相當科學的作法。


養成教育不該捨本逐末

從上述記載和故事看來,中國古代的胎教思想重視「德育」,從懷胎10月開始,以父母的言行為身教,讓胎兒在最純潔的狀態下潛移默化。然而,現代父母並不重視道德教育,而是一味地強調學業成績,或是極端地講求自由發展;道德約束反倒被認為是八股、不實際而遭鄙棄。

綜觀古人的經驗,道德教育的成功,不但可以為孩子帶來出色的學業,也能令其擁有傲人的才華。品行正直之人,能夠專注於學習,不被聲色所誘惑;在興趣的學習上同樣能夠從一而終,不會半途而廢。若看得遠一些,這些孩子們長大成人,成為社會的一分子,即使不是菁英,也會是維持平和社會的推手。

當父母在要求孩子的才能、成績樣樣比人強的同時,是否也該想想,除了金錢與名利之外,到底還要給予孩子什麼東西?什麼樣的教育對孩子才是最好的?或許從古人的胎教智慧中,我們可以找到答案。◇

 

文章來源:http://goo.gl/jZlBhH

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