(三)

 冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定。

出必告,返必面;居有常,業毋變。


 

【注釋】

(1)凊:寒涼。
(2)省:看望、問候。
(3)昏:黃昏。
(4)定:安定,此指整理床舖。
(5)必:一定。
(6)返:返回。
(7)面:面見。
(8)居:居住,指日常起居的禮節。
(9)常:固定不變。
(10)業:次序、順序。
(11)毋:通「無」,不要。


 

【白話解說】

冬天要為父母溫席,夏天要為父母涼席;早晨要向父母問安,晚上要幫父母弄好床被。

外出要稟告父母,回家要面告父母;生活起居要有規律,日常秩序不要任意改變。


【參考故事】

黃香搧枕溫衾(注1)

黃香,東漢江夏人。九歲時母親去世,對母親的思念非常深切,鄉人都說他是個孝子。

黃香做事勤快,不怕吃苦,一心一意侍奉父親。夏天炎熱,他用扇子搧涼父親的枕頭、席子。冬天寒冷,他用身體先溫暖父親的被褥。黃香十二歲時,太守劉護聽聞他的孝行而召(ㄓㄠˋ)見他,送他「門下孝子」的匾額(注2),表揚他的難能可貴。

黃香年少時就已熟讀經典,博學能文,他寫的文章聞名京城,大家稱讚他「天下無雙,江夏黃童。」(取材《二十四孝》)

注1:搧(ㄕㄢ),揮動扇子。衾(ㄑㄧㄣ),大被子。
注2:匾額,橫寫大字,高掛於園亭、大廳、書房上方的木板。

(二)

父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶;

父母教,須敬聽;父母責,須順承。


【注釋】

(1)呼:呼叫。
(2)應:回應。
(3)勿:不可以。
(4)緩:緩慢。
(5)命:命令、吩咐。
(6)行:行動。
(7)懶:懶惰、不努力。
(8)教:教導、訓誨。
(9)須:必須。
(10)敬聽:恭敬的聆聽。
(11)責:責備。
(12)順承:順從的接受。


 

【白話解說】

父母有事叫喚時,我們要馬上回答,不可拖延;父母吩咐做事,我們應立刻行動,不可偷懶;父母教導我們做人做事的道理,我們必須恭敬聆聽,牢記在心;父母指責糾正我們的過錯,我們必須順從接受,坦承錯誤,不可頂嘴爭辯,掩飾過錯。


【參考故事】

周拔忤逆父母  墮落成驢

周拔是明代浙江省平陽縣人,從小就是個小神童,讀書能過目不忘,七歲就會吟詩作文。到十六歲,他的詩文更是名噪一時,被稱為「平陽才子」。他因為得到大家的稱讚,父母的寵愛,越來越狂妄自大,目中無人。他的父母、兄弟和鄰居經常忍受他暴躁的脾氣。

有一年,周拔要進京趕考,父母為了他的旅費東借西湊,還請裁縫幫他裁製新衣。但不知足的周拔嫌旅費太少,嫌衣服太寬、褲子太長、帽子式樣老舊、鞋子顏色太深。父母的苦心反而招來他滿腹的抱怨,父親忍不住教訓他:「兒啊!你不要嫌這嫌那了,要知道父母為了你這次考試,幫你準備旅費,縫製新衣,已經傷透腦筋,弄得頭髮都白了,你還這樣不知滿足,我也想不出辦法了。」周拔沒有被父親的話感動,反而大聲咆哮:「我是天上的文昌星下凡,是一個大貴子,你這個草包一樣的土老兒,有資格當我父親嗎?我才不是你生的,你沒資格做我父親。」他父親被氣得當場暈倒。

當天夜裡,周拔被抓到地府(陰間的官府),閻羅王對他說:「你平時忤(ㄨˇ)逆父母,雖有人的軀殼,卻是畜生心腸,心田裡的畜生種子結果了,你就將失去人身,墮落成畜生。」

周拔辯解:「我對父母只是據理直言,怎麼算忤逆不孝?而且我是絕頂聰明的才子,怎麼可能變成愚蠢的畜生?你的話不能使我信服。」

閻王和善的解釋:「你這輩子聰明,是因為前生有善行。但是你今生任性狂妄、驕慢無禮、暴躁、忤逆等惡行,養成畜生的種子,上輩子的善良種子已被摧毀殆盡。你狂妄到目空一切,你的報應就該墮落為驢,被人遮蓋雙目(注),推磨受鞭。」

周拔聽了覺得很有道理,自知惡報難逃,驚惶而醒。那天就得了急病,開口困難,牙關緊閉,喉嚨發出驢子叫聲,名醫也無法診斷是什麼病,不到兩天,周拔就在驢鳴聲中死了。(取材自清代《暗室燈》)

注:驢子推磨時,如果看到磨上的食物,會使它想吃而停下來,不肯推磨了,所以要罩住驢的雙眼。

 

(一)


弟子規,聖人訓:首孝弟,次謹信;

汎愛眾,而親仁;有餘力,則學文。


【注釋】

(1)弟子:為人弟和為人子。
(2)規:規範。
(3)聖人:品德高超、人格完美的古聖先賢。
(4)訓:訓示教導。
(5)首:第一重要。
(6)孝弟:孝順父母,尊敬兄長。弟,通「悌」,敬重順從兄長。
(7)次:第二重要。
(8)謹信:小心謹慎,誠實守信。
(9)汎愛眾:博愛眾人。汎,通「泛」,廣泛。
(10)而:而且。
(11)親仁:親近有仁愛之心的人。仁,仁慈寬厚之心,愛人愛物的基本道德。
(12)餘力:剩餘的心力。
(13)則:就。
(14)學文:研究學問。孔子說:「行有餘力,則以學文。」主張德育重於智育,要先養成良好的品德,還有時間才學習其他各種學問。


【白話解說】

《弟子規》是古聖先賢教導人們的道德規範。其中最重要的是對父母孝順,對兄弟友愛;其次是做人做事要嚴謹且誠信。愛護天下眾人,並且多親近有仁德的君子。還有多餘的時間、精力,才能學習各種文學方面的學問。


【參考故事】

道德始祖——舜帝

舜是中國古代的五帝(注)之一,姓姚,名重華,號虞氏,史稱虞舜。

舜很小的時候母親就過世了,雙目失明的父親瞽瞍(ㄍㄨˇ ㄙㄡˇ)又娶了妻子,生下弟弟象。舜的父親是個頑固不講理的人,加上後母個性粗暴凶狠,弟弟蠻橫無理,後母和象因為得到瞽瞍的寵愛,三個人都討厭前妻生下的舜,經常想殺死他。

有一次瞽瞍叫舜修理米倉,等舜爬上倉頂,瞽瞍就放火燒米倉,舜拿著兩個斗笠像小鳥一樣降落下來,沒能害死他。後來瞽瞍又叫舜去挖井,當舜深入井中時,瞽瞍和象合力用土填井,沒想到舜很聰明,挖井時就預先從旁邊挖了通道,逃了出來。象本以為這次萬無一失了,就霸佔了舜的家產,看到舜回家來,大家嚇了一大跳。但寬宏大量的舜還是以德報怨,日後依然孝敬父母,愛護弟弟。

古人說:「百善孝為先。」舜二十歲就以孝聞名天下,三十歲時堯帝訪求賢才,四方群臣都推薦舜,堯帝因此把女兒娥皇和女英嫁給舜,並讓九個兒子和舜相處,以觀察舜的品德。因為舜以德服人,娥皇、女英受到舜的德行感化,也不敢因身份尊貴就態度驕慢,待人都非常謙遜恭敬。堯帝的九個兒子在舜的耳濡目染下,也變得更加仁厚謹慎。

舜到歷山耕種,那裡的人受到舜的影響,變得心胸寬大,讓出田界。舜到雷澤捕魚,雷澤的人爭相讓出住所。舜到黃河邊做陶器,那邊出產的陶器變得非常精細。大家都喜歡和舜在一起,所以他住的地方,一年就聚成村落,二年形成城鎮,三年就變成大都市了。經過考察,堯帝對舜很滿意,將帝位傳給了舜。

舜帝特別注重道德教育,他宣揚五常之教:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。推動人倫道德,開創了中華民族傳統道德的先河,成為歷代中國人遵循的典範。

幾千年來,舜文化以德為先的傳統,經由孔子儒家文化傳承下來,教化了一代代的中國人。

注:三皇五帝,遠古時候的伏羲,神農,黃帝,號稱三皇,是中國最早的三位皇帝。黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜,號稱五帝。古文獻記載,黃帝為三皇之一,也是五帝之首。

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